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番外第十一章 真武观主袁天罡（第2页）

小黑微微点头：“假使节团呢？”

蒲押陀黎道：“此地驿馆接待了十二个来自各国的使节团，却没有大食国的，或许他们还没到，我们可以守在河西。”

一支带着大食舞姬和众多乐器的庞大使节团，行进速度是很慢的，从大马士革走到长安，快的话也往往需要数月。

而小黑和杨再威当机立断地离开真正的大食使节团，前者带上蒲押陀黎，后者带着阿布将军，走不同的道路追赶。

由于人员较少，一路披星戴月，后来居上并非没有可能。

“大食使节团数百人，浩浩荡荡，动静不小，我们虽然翻山越岭，但临近河西，走的大多是官道，并未发现丝毫踪迹……”

但小黑想了想，却不觉得自己走在了前面，反倒认为那支使节团，十之八九都进了长安，在凉州死守，是一厢情愿的愚蠢行为。

不过欲入关中，凉州是河西走廊中的必经要道，使节团人数又多，没理由走小道，那又为什么没有在驿馆住宿的记录呢？

“玄天在上，护佑苍生！”

正考虑着这个问题，喧闹声遥遥传来，飘入偏僻幽深的小巷里面。

小黑侧耳倾听，身形一闪，消失无踪。

数个呼吸后，她已经来到大道边上，就见分列两边的人群，正在迎接一群道人的驾临。

在乐器吹奏下，一位须发皆白的老道士于正中行走，身着杏黄道袍，胸前阴阳，背后八卦，两侧道童随行，周遭仙音渺渺，烟霞翻腾，望去竟有几分气象，引得沿路的百姓敬畏地随行，不敢接近，只是在地上叩首祈祷。

“玄天在上，保佑我儿州试高中！”

“玄天在上，保佑我父脱病消灾！”

“真武观的老神仙，望赐符水，望赐符水啊！”

小黑起初还没有什么反应，但很快眼睛就危险地眯了起来。

她听到玄天之名，一时间没有反应过来，可最后那真武观一出，立刻想到，真武大帝也称玄天上帝，这玄天在上，拜的竟是真武道统。

也没什么奇怪的，在大食她都见过真武信仰，那个宗教国家都能占据一席之地，大唐当然更加兴盛。

不过大食的真武教，与当地的伊斯兰教和基督教都有矛盾，若不是杨再威出手，小黑是准备相助一二的。

但现在对于大唐境内的真武观，态度恰恰相反，这些招摇过市的道士，让她颇为厌恶。

因为联想到了“迎佛骨”。

佛门兴盛到极致的体现，便是晚唐时期的迎佛骨，文武百官，豪族巨富，争施金帛财物，四方百姓扶老携幼前去瞻仰，不少人甚至当场断臂截指，就为了向佛陀表达自己的虔诚之意。

结果毫无疑问，正如韩愈所言，“事佛求福，乃更得祸”。

可惜那个时候，民间信仰已成浩荡裹挟之势，无论统治者信或者不信，都难以扭转这种大风向了。

而李彦决定飞升后，最为担心的，也是道教的坐大。

道教本就是李唐国教，历史上虽然不如佛教那般狂热，但唐朝炼丹潮，也是道士带起来的，在权贵里极为流行，引得众多耳熟能详的大诗人都趋之若鹜。

宗教兴盛到一定程度，祸害其实是大同小异的，道教的优点是大多数时候不坑穷人，可由于李彦的出现，此世道教发展成何等模样，就不好说了。

毕竟以前的神仙只是传说，现在却出现了一位真实飞升的。

此情此景，似乎正印证了这一切。